“雷竞技平台官网”前言融合：导图概述

在整理《前言融合》条记的时候，我一直在想怎样才气更有逻辑的把要表达的内容写出来。于是接纳思维导图构建整个书籍的逻辑框架，再填充详细的章节内容说明。

在后记中，译者讲了一件很有趣的事情，本书的撰写竣事之后，延森原来想用《网络流传、公共流传和人际流传的三重维度》作为书名，可是编辑以为这个标题太过拗口，便取名为“前言融合”这一更切合公共潮水的名字。由此，也可探知一些“前言融合”的意指内在。延森认为：当前前言研究的焦点任务在于重新思考具身化流传和技术中介化流传之间的相互关系；同时，要对当前涉及机械人未来的推测持审慎的态度。前言融合主要内容思维导图第一编。

我们首先要从思想史的回溯来从最本质的地方看“前言融合”，通过回溯思想史中的流传看法，同时思考新兴的、数字前言研究领域中的流传的看法。思想史对于前言与流传研究而言所具有的解释价值，是近期才被学界所配合意识到的。驻足于经典的马克思主义和法兰克福学派的批判理论，延森提出了一支差别视角的批判分支，延森称之为“流传的批判”。

本书中，围绕实用主义这一主题展开讨论，将其既视为一种涵盖广泛的元理论与现象学框架，同时又作为一种应对理论-实践磨炼的一般性方法。驻足于亚里士多德的学说，延森讨论了其关于“多样化、疏散化的实在的存在，这些实在体现为差别的履历性现象”的学说。延森认为“工具和技术蕴含交流和流传的潜能，但这些潜能中只有一部门在特定历史语境下，通过其间的社会机构得以实现。

”回溯整个思想史可知，现代的思想史自康德开始即可以视作一系列的转向所组成，这些转向与流传的详细载体和历程有着密切关系，人类正是通过流传掌握并到场实在。延森在此基础上提出“思想史的关注点从知识的认知观点向知识的流传观点转变”。“流传的批判”始于回溯，放眼现在，则需要我们去反思前言与流传研究，拓展流传批判的视野，并深入其今世研究领域。

延森认为：批判中所包罗的品评并非针对详细的传统，而是针对传统之间设置的壁垒。第二编。书籍的第二部门围绕着前言作为物质、话语和机构三个组成部门的界说展开，旨在建构一个新的框架，用于明白当前变化中的前言情况，并力争推动理论的生长。延森提出将研究焦点从前言转向流传——这一研究议程强调了对于一对一、一对多和多对多的流传运动的重新整合和重新塑造。

从历史的角度来看，前言融合可以被明白为一种交流与流传实践跨越差别的物质技术和社会机构的开放式迁移。其次，延森将人类纳入流传平台的领域。第二部门的主要内容分三部门举行阐释：讨论流传的物质条件讨论作为传输物质手段的前言与作为表达话语形式的前言之间的关系讨论前言作为一种特殊类型的机构引发的反思与协商第三编。

第三部门的内容围绕“前言与流传研究的双重诠释”展开。首先，我们需要明白延森的“双重诠释”的观点。前言与流传研究是到场到吉登斯所归纳综合的“双重诠释”之中的众多学科之一，它特别着眼于人们对于如何流传以及为什么流传的认识。

前言通过下述两种差别方式到场到了双重诠释的流传历程里，首先，形貌、分析和交流的前言使得差别研究领域的诠释运动得以开展，同时，他们也局限了诠释运动的种类。其次，前言在人群中的普及，使得明白与诠释实在、并对其展开行动的方法得以民主化，岂论现实之中这种民主化是何等的不够完美，但它仍然促使更多人投身于流传运动之中。从历史角度来看，彼时可使用的前言为学者与民众明白他们所配合履历的已往、现在以及可能履历的未来缔造了条件，但它们同时也限定了明白的方式。延森通过讨论前言与流传研究的方法论，解释新前言为既有方法的看法，并认为“溯因在理论的生长中占据着特殊的位置”。

我们不仅需要讨论与比力，而且还需要通过整合前言与流传研究领域中的若干关键命题，推动这一领域的生长。最后，第一维度、第二维度、第三维度的前言何以差别，网络、公共以及人际流传又将如何以差别的形式竣事，针对以上问题，就前言与流传研究中的实践、政治和道德影响，展开讨论。参考文献： [1].[丹麦]克劳斯·布鲁恩·延森.《前言融合：网络流传、公共流传和人际流传的三重维度》[M].复旦大学出书社:上海,2012:7-16接待关注民众号《重回思考》，更多精彩与你配合探索。

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